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从《黄帝内经》学中医养生之道


作者:佚名       来源于:健康百科

中国人讲情义,说“为哥们两肋插刀拼了性命”,他不会说“拼了生命”。诸葛亮在《出师表》里写道,“苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯”,他写的是性命,他不说“苟全生命于乱世”。

实际上,以诸葛亮的本事,在当时完全可以北走魏,东奔吴,在曹操或孙权处谋个一官半职,以安享天年。但他没有,他就跟着刘备入西蜀不毛之地,这就是性情使然,这就是性命与生命的区别。孟子说过:“然则犬之性犹牛之性,牛之性犹人之性与?”从生命角度来讲,牛也好,狗也好,人也好,是一样的,都是一个个的生命。人也是,从饮食从物质上

讲人和人也是没什么区别的,人的区别在于性命、性情,人与动物的最大区别也在于此。

换句话说,一个脑死亡的人,生命还在,性命却没有了。这就是生命和性命的不同。

懂得了这些,那么养生就不仅仅是今天吃点什么、明天喝点什么。孔令谦养生箴言:养生不仅仅是养护生命,同时也是在养护你的性命,是和你的人生密切相关的一个概念。这样的问题了。
《黄帝内经》说:“恬淡虚无,真气从之,精神内守,病安从来。”养生首务在养心,要注意培养自己良好的性格、性情。没有一个良好的心态,没有一个良好的德性,如何能够健康、长寿?!

《黄帝内经》中说:“志闲而少欲,心安而不惧,形劳而不倦,气从以顺,各从其欲,皆得所愿,就可年皆百岁,而动作不衰,养性之理。”长寿老人大多性格开朗,性情平和,很少生气,遇事心胸豁达,极少与人发生争执,为人厚道,不在小事上计较。其中的秘诀就是知足常乐,衣食随缘,不怀恩怨,甘于淡泊,修身养性,与世无争。

所以中国自古有“仁者寿”之说。一个做亏心事的人,夜不能寐,担惊受怕,他能长寿吗?可见“仁”这个意义是非常之大的。“仁”其实也是人的本质。孔子说,“人者仁也”,人就是“仁”,是善,善也。养生,是一种心态。




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