道家环境养生，重视天人相应，天人合一思想。高度强调人与自然、人与天地大环境的和谐统一，认为“人以天地之气生，四时之法成”，故“人与天地相参，与日月相应”，甚至将人身视为一个小宇宙，只要人身的小宇宙和自然的大宇宙高度一致，即达到“与天地并生，与万物为一”的境界。《灵枢经》中说：“天圆地方，人头圆足方以应之。天有日月，人有两目。地有九州，人有九窍。天有风雨，人有喜怒。天有雷电，人有音声。天有四时，人有四肢。天有五音，人有五脏。天有六律，人有六腑”。《淮南子》说：“天有九重，人亦有九窍。天有四时以制十二月，人亦有四肢以使十二节。天有十二月以制三百六十日，人亦有十二肢以使三百六十节。故举事而不顺于天者，逆其生者也。”故说：“天覆地载，万物悉备，莫贵于人。人以天地之气生，四时之法成”，“人与天地相参也，与日月相应也”。在环境养生方面，道家提出：必须“尊天法地，顺应四时”。在适应此阴阳消长方面，指出：大风大雨、大雾大雪、冰雹雷电等，当闭门户，不可出入，易生疾。夏不可极凉(夏天气候炎热，但不可贪图极凉)，冬不可极热(冬天气候阴寒，但不可贪图极暖)。提倡养性之道，勿久行、久坐、久听、久视、不强食、不强饮，自然为妙的养生思想。