养生一词起源于道家，原是通过蕴含天地灵气的自然之物和养生功法来让人与天地沟通，与自然相应，从而达到益寿延年，少生疾病的方法，但是生、老、病、死是生命发展的客观规律，不必要试图通过养生去改变这一规律，但是据《黄帝内经》记载，人的正常寿命是120岁，能寿终正寝的人很少，所以达不到年限便去世的人称之为早夭，而做好养生就是为了达到这一目的。人活一世，哭着来到这个世界，笑着离开这个世界，是不是我们所向往的呢。

现代的养生学分类比较细了，它包括中医学、康复学、营养学、美学、心理学、国学、物理学、化学、艺术、烹饪、运动学、佛学、道学、儒学等等。虽然更详细了，但是会让人没有一个整体的把握，找不到自己养生的重点，同时面对工作和生活也不可能做到尽善尽美。因此小编认为要找到这么一个“线头”，然后顺着这条线把握好养生的原则，才能让自己不那么迷茫，并且有相应的分辨能力。

小编认为养生的“线头”就是养生生之气，也就是说对应春天气生，养好春天的生气；夏天气长，养好夏天的长气；秋天气收，养好秋天的收气；冬天气藏，养好冬天的藏气。根据这个线头，可以通过上面的各种养生学找到相应的方法，来让自己不迷失。如果感兴趣，也可以学习下《黄帝内经》这部巨著，至少小编是这么认为的。

夏长

从事养生行业很多年，发现有太多保健品或者所谓的名人专家借着信息不对称发表许多“养生论、养生法”，把一些类似于冬虫夏草、海参等滋补之药炒作成“灵丹妙药”，使得原本依据时节、地点、性质、炮制等工序的中药，变成了“地里的庄稼”，药性保留多少还真的很难说。始终在传播人参害人无过，黄连救人无功的谬论，当然小编也不是说自己的方法都对，但是小编的确保持着客观和谦虚的心态，来认识养生。

秋收

当身体出现问题时，一般是靠着八纲辨证的方法来判断和调理身体的，八纲辨证就是通过阴阳、虚实、寒热、表里，对身体进行判定，并且通过方法来对应的做出纠偏，比如您受凉感冒了，起初是属于阳病，受寒，邪气在表，此时可以通过发汗法把邪气排出来，如果您不管它，邪气可能就会入里化热了，所以不管是哪种养生法，不要偏见，也不要迷信。