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养生应该坚持四项基本原则


作者:佚名       来源于:健康百科

 我国古代养生理论和方法是中华民族传统文化的重要组成部分,但受时代的限制,传统养生方术中也存在良莠不齐的情况。那么,该如何理解和运用养生法呢?

“养生”一词最早见于《庄子·内篇》,指的是根据生命发展规律,采取能够保养身体、减少疾病、增进健康、延年益寿的手段而进行的保健活动。中国的养生之道历史悠久,源远流长,在世界民族之林中独树一帜,为保护炎黄子孙的健康和中华民族的繁衍昌盛作出了杰出贡献。如今,随着人们自我保健意识的增强,不少人在获取现代养生保健知识的同时,也在不断地向古人取经。在学习古代养生理论和方法的同时,应当坚持以下四项基本原则。

树立正确的生死观和健康观

人自出生之日起就意味着死亡的开始,生长壮老已是不可抗拒的客观规律。如何对待死亡,这是一个不可回避的话题。有的人能够正确对待,泰然处之;有的人则惧怕不已,惶惶不安。人民的好干部焦裕禄,明知自己患的是不治之症,仍然带领群众奋战在生产劳动的第一线,直至生命的最后一刻,体现了一个唯物主义者对待死亡的大无畏精神。此外,全国各地由患者组织的“抗癌俱乐部”、“糖尿病俱乐部”等,也很好地展现了他们对生命的热爱和希冀。这一点,对老年人尤为重要,追求健康、渴望长寿是他们最大的愿望。老年人大多体弱多病,各种功能下降,希望能够老有所医,老有所乐,于是努力寻找延年益寿的方法,对医疗保健有着强烈的需求。因此,如果不能正确地对待生死,则很可能被时下一些以牟利为目的的医疗保健商所欺骗,成为他们获取利益的目标。

科学对待传统养生方术

我国古代养生理论和方法是中华民族传统文化的重要组成部分,但受时代的限制,传统养生方术中也存在良莠不齐的情况。那么,该如何正确对待它们呢?科学的方法是去伪存真,去粗取精,剔除糟粕,吸收精华,这也是继承传统文化,获取养生知识的一个基本原则。需要提醒的是,近年来,随着回归自然和全球保健热的出现,一股崇古复古的潮流也随之而起。一些人利用人们追求养生长寿的美好愿望,披着科学的外衣,打着弘扬传统文化的旗号,到处兜售早已被扔进历史垃圾堆的封建糟粕和迷信巫术,干着图财害命的勾当。这些人往往以“某某家”、“某某王”自居,对此,应引起广大群众的高度警惕,特别是那些自称能包治百病的“神医”,更要谨防落入他们的圈套。

因时因地因人施养

健康长寿并非一朝一夕或通过一功一法就能实现,我国历代养生学家都主张养生要因时、因地、因人制宜。针对各自不同的特点,审证求因,辨证施养,多种形式,全面配合,才能取得良好的效果。例如,“春捂秋冻,不生杂病”这句养生民谚,我们在运用时就要讲究“三因制宜”。从时间上来讲,“春捂”主要在早春,一定要捂过“倒春寒”,等气候基本稳定之后才能渐次减衣;而“秋冻”则主要在仲秋,一旦进入晚秋,就应当及时添衣。地域方面,北方应延长“春捂”的时间,并缩短“秋冻”的时间,而南方则恰恰相反。就人体而论,上述内容只针对青壮年和无病之人,对老人、小孩和患者就不能一概而论,而需加强“春捂”,不可过早减衣;在晚秋时,则要尽快添衣,否则就容易生病。总之,养生除了讲求“天时、地利、人和”之外,还要进行辨证,若不问阴阳表里,寒热虚实,一个食疗方,大家都来吃,难免不出现问题。>>人的长寿秘诀是什么

有病不能讳疾忌医

从某种意义上讲,疾病也是生命的一种表现形式,与生命同样古老,相伴相随。人不可能长生不老,也不可能一辈子不生病。迄今为止,世上还没有使人长生不老的仙方妙法或灵丹妙药。所谓养生,不过是通过调养自身的生生之气,从而起到预防疾病的效果。然而,一旦生病的话,就应当及时去找医生诊治,并听从医生的劝告和安排,信任放手,积极配合,切莫讳疾忌医,将小病养成大病。人命关天,健康无价。人们对时下的“养生热”要有冷静的思考,要始终把科学性放在首位,坚持上述“四项基本原则”,学习传统养生理念和方法,结合日渐成熟的医学科学力量,从而达到延年益寿的目的。




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