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高级养生是把情志控制得好像和尚一样!


作者:佚名       来源于:健康百科

 我是养生大师的老师,我的讲义一定是这些养生大师没有见过的道理,否则他们就不邀请我讲课了。

 
  中国人的原配夫人是神教,中国人多大岁数了,神教大概也就多大岁数了,大概至少有几万年之久吧!
 
 
  大概在两千多年前,中国人开始喜新厌旧,抛弃了海枯石烂不变心的万年糟糠之妻——神教,迎娶新欢道教和儒教。
 
  这妯娌俩,为了争宠,那家伙掐的真够疯狂的!
 
  首先儒教创始人孔子为了生意,四处奔走,乱发小广告,为抢生源,假公济私地杀了同行少正卯。
 
  接着是道教鼻祖老子,听说此事之后,顿时盛怒,连个骡马都没有来得及雇佣,骑着个青牛就撒丫子啦!逃荒逃到函谷关,碰到一个施主慈悲,摆出一些野兔肉和灵宝苹果,犒赏一下老子多日饥饿难耐的肚肠。老子毕竟也是一个性情中人,如此丰盛的晚宴,无以回报,他深知白吃白喝会折寿的,于是急匆匆赶忙写出一纸经文,大约五千字,后人叫做道德经。丢给函谷关守将,算作权文交易,谁也不该谁的了,扬长而去。
 
  后人为此鸣不平,集群结社,一帮工农愤青成立一个组织,叫道教。
 
  另外一帮中国人不服气,自发地集会声讨道教的偏激,叫做儒教。这些人都有文化,工农愤青太粗野,伤害了他们的利益,因为他们大都是知识分子和官员嘛。
 
  无论是道教还是儒教,都非常主张养生是第一位的。道教注重外功,运动、站桩和辟谷。儒教则侧重内功,仁义礼智信,修身养性,调整心态。
 
 
  正当儒教和道教为了争宠拼得你死我活的时候,乐坏了早已生意冰凉的糟糠之妻神教,她凭借着资格老,凑近中国人的耳旁,轻轻地说了一声:中国人,亲爱的老公,有个外国妞你要不要泡泡?
 
  中国人听说外国的月亮比中国的圆,外国的和尚会念经,于是就悄悄地对糟糠之妻神教说,让她过来试婚一下嘛!于是,中国人在晋朝时代,一个吉普赛妙龄女郎唱着“阿爸拉姑”的印度歌曲就来到了中国人洞房里了,就是后来的中国佛教。
 
  有人问这个吉普赛女郎的味道怎么样?梁武帝说,味道好极啦!
 
  这篇文章是讲生养的,怎么拉扯到宗教了呢?对,这是我的高明之处!
 
  一般庸医讲养生,都是饮食呀、药物呀、运动锻炼呀,那是养生的幼儿园教育。我是高等学府里的博导,那些初等教育内容我是不讲的。
 
  今天讲讲最高境界的养生,当然比较高深,你们不容易听懂,所以,我要借助比方,让你们理解其中的道理。
 
  干巴巴地讲养生,很多人不爱看,我要借助一个美女来说明其中的道理,骗一骗你那弱智的小脑瓜!
 
  有个著名歌手,叫李娜。除了她的同行中有些人不喜欢她,嫉妒恨嘛,其他中国人,无论男人还是女人,都喜欢她。喜欢她不是因为她的外貌美丽,虽然她很漂亮,但是还不至于达到人们丢魂落魄的地步嘛。然而她的音乐,让人陶醉地找不到北!
 
  她现在变成了两栖歌手了,曾经在普通音乐领域中独占鳌头,现在又在佛教音乐中首屈一指,这是中外音乐人感到退避三舍的地方!
 
  修身养性,修身不必说了,大家都知道。而养性,连养生专家都不知道更深的含义。
 
  道士和和尚是两种专业养生的人群,道士虽然有老子的道德经作为理论依据,由于道德经太深奥,教育效果很差。而那个吉普赛女郎带来的佛教的教育,在中国取得的效果很成功,把李娜俘虏到佛教中去,就是有力的证明,你们那些道教和儒教就没有本事把李娜弄上你们的溜光大道呀!
 
  中医说百病源于心,百病源于情志。心就是大脑,大脑中有思想意识,思想意识就是中医说的心,百姓们说的灵魂。人们的言行举止,被思想意识支配。思想意识不科学,不正确,不合理,生理结构就出现不正常的表现,言谈举止就不合理,不科学,不正确,即有病。
 
  而情志,则是思想意识中的重要组成部分。情志是指人们的情感、性格和情绪。喜忧爱乐,爱恨,生气,高兴,贪婪,恼怒,情欲等,都是情志的表现。
 
  佛教的教育中,要求佛教徒要矜持、节制、收敛、放下、舍得、看破红尘等,主要是改变和改造你的本性。很多人很任性,很张狂,很放浪,很热闹,很外向,很张扬,那是没有修养的表现。
 
  总之,我用千言万语,你还是听不懂。我们借助李娜的音乐风格和韵味来说明,可能你更加明白一些。
 
  你那猪耳朵,能不能从下列歌曲中听出一些道理了呢!
 
  首先你仔细听听李娜的《嫂子颂》和《青藏高原》,那高亢、浑厚、有力、激昂的音质上,能不能找到资本主义思想教育的影子?那样的放荡自由,那样的个性开放,那样的凶悍野蛮,与资本主义的普世价值完全吻合。
 
  这个风格,是没有经过修饰的本性暴露,是个性张扬的表现。彰显了人们的兽性的一面,忽视了人们的社会性的一面。
 
  然后你再仔细听听她的《好人一生平安》,那是模仿了佛教的教育思想,由于模仿的不像,倒是接近儒教的思想。从风格上看,多了很多拿捏,有了很多造作,带有虚伪性,体现出仁义礼智信的修养了。中庸之道,以和为贵,从音质、演唱风格、伴奏乐器上,都能反映出来。
 
  最后你再来听听她出家后的音乐作品,比如《南无阿弥陀佛》,你听听那伴奏乐器,是不是很清静?很单纯?把人带入一个优雅清静的境地?你仔细听听,发音的力度,发音的宽度,音色的广度,声带的频率和幅度,音域的宽窄,音量的薄厚,都恰到好处,完全符合华罗庚的优选法、0.618的黄金律要求了。
 
  很多人在生活中,想怎么说就怎么说,想怎么做就怎么做,由着自己的本性,无法无天,放纵自由。这叫资本主义,私心膨胀的表现。社会主义就是要突出人的社会性,该伸张的时候,可以伸张,该谦让的时候要谦让,要体现出“人人为我、我为人人”的特点。
 
  佛教徒有两大任务:自觉,就是修炼自己。修好自己的身,练好自己的心。觉他,这个行为佛祖说叫普度众生,孔子叫为人民服务,学雷锋做好事,太上老君叫行善积德。
 
  心底无私天地宽,没有了纠结,身体内的气血流动畅通,神经系统张弛有度,杂念铲除,生理变化很均匀,睡眠充足,精气神旺盛,四肢有力,行走自如,吃嘛嘛香,酒肉穿肠过,佛祖在我心。这样的境界,才是养生的最高境界呢!




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