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健康|养生,别急着看吃什么滋补,先让自己静下来!


作者:佚名       来源于:健康百科

 现在五花八门的养生类电视节目、书籍随处可见,养生文也是朋友圈转发量最大的文章类型之一。但大都是偏重于饮食、锻炼等方面的调理而忽视了心性的修养。

养生以人为本,而每个人的身体状况是不同的,有的阴虚、有的气虚、有的肝郁,还有很多是多种情况并存。没有一个食物是人人都适合的,没有万灵丹,更不能人云亦云,别人好的不一定适合自己。盲目的跟从只会使自己陷入迷茫之中。养生,首先要对自己的身心有一个充分的认识。对此古人有许多深入的思考。

道德经:万物芸芸,各归其根,归根曰静,静曰复命。孔子云,少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。

庄子曰,安时而处顺,哀乐不能入也,古者谓是帝之县解。

《大学》开篇即讲,大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。物有本末,事有终始,知所先后,则近道矣。主张“诚心正意”。

《中庸》提“率性尽性”,孟子提“存心养性”,诸葛亮则说静以修身,俭以养德。

皇帝内经:余闻上古有真人者,提挚天地,把握阴阳,呼吸精气,独立守神,肌肉若故能寿敝天地,无有终时,此其道生。

通常的养生之道大体包括:经络养生、体质养生、气功养生、运动养生、房事养生、情志养生、睡眠养生、环境养生、起居养生、膳食养生、顺时养生、四季养生、乐娱养生、部位养生、药物养生、沐浴养生、减毒养生、静神养生等内容。

而所有这些养生方法,都是为了恢复保养精气神,而精气神同归一心。所以养生之道首要养心,在这个快速发展的时代,人们都忙于生计,疲于奔命。正如流行歌曲所唱,时间都去哪了?放慢脚步关注一下自己的内心,平息浮躁,在静中来感受这个世界。如嵇康在《养生论》中所说,“外物以累心不存,神气以醇白独著,旷然无忧患,寂然无思虑。又守之以一,养之以和,和理日济,同乎大顺。”

在传统养生学里很重视人的三宝:精气神。精满,气足,神旺是健康的标志。

什么是精?精是构成人体、维持人体生命活动的物质基础。从广义上说,精包括精、血、津液,一般所说的精是指人体的真阴(又称元阴),不但具有生殖功能,促进人体的生长发育,而且能够抵抗外界各种不良因素影响而免于发生疾病。因此阴精充盛不仅生长发育正常,而且抗病能力也强。

什么是气?气是生命活动的原动力。气有两个含义,既是运行于体内微小难见的物质,又是人体各脏腑器官活动的能力。因此中医所说的气,既是物质,又是功能。人体的呼吸吐纳,水谷代谢,营养敷布.血液运行,津流濡润,抵御外邪等一切生命活动,无不依赖于气化功能来维持。

什么是神?神是精神、意志、知觉、运动等一切生命活动的最高统帅。它包括魂、魄、意、志、思、虑、智等活动,通过这些活动能够体现人的健康情况。

精、气、神三者之间是相互滋生、相互助长的,他们之间的关系很密切。从中医学讲,人的生命起源是“精”,维持生命的动力是“气”,而生命的体现就是“神”的活动。所以说精充气就足,气足神就旺;精亏气就虚,气虚神也就少。反过来说.神旺说明气足,气足说明精充。中医评定一个人的健康情况,或是疾病的顺逆,都是从这三方面考虑的。因此.古人称精、气、神为人身“三宝”是有它一定道理的。古人有“精脱者死,气脱者死,失神者死”的说法,以此也不难看出“精、气、神”三者是人生命存亡的根本。

古人以为,身体的运行要顺应天时,以德配行,若心理空虚,德行缺失,则身体就会受损。整日在计较得失之中,能不耗神吗?心不静,身能静吗?然后就是喜怒哀乐之中一天一天,以境去境,永无休止。只有抱朴守拙,返本归一,万事就平顺了。境是永远不断的,而人的心力是有限的,意动,气就动,如生气,激动之时,气血翻涌,令人心疲神倦。

所以精气神的保养是养生中的重点,其中要诀还在于养心,全在一个静字。

生命的根本,就是在宁静中孕育繁衍和复活的,以平精之心,观照自我,则能洞悉过去,把握现在,放眼将来。《淮南子:主术训》有言,人主之居也,如日月之明也。天下之所同侧目而视,侧耳而听,延颈举踵而望也。是故非澹泊无以明德,非宁静无以致远,非宽大无以兼覆,非慈厚无以怀众,非平正无以制断。




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