正是在深远的历史大文化背景下，伴随着先秦以来长达3000多年的时代变迁，吸纳着各个时代的不同文化血氧，至元末明初，才使秦腔从无形到有形、从不成熟到成熟、从不完善到完善，继而一步步走到了今天。研判学术问题，为秦腔写史，需要大视野、大格局，当然要尊重历史，广博研采史料。
对于秦腔的起源，历史上曾出现过先秦说、秦代说、唐代说、金元说、明代说等说法，几相对比，还是“明代说”靠谱，全国戏剧专家和国外学者也持这种看法。明永乐年间，凉州已有“戏子”“游优”两支演员群体设点“唱大戏”的记载。而宋元明三朝陕西秦腔却无声息，据此，撰著者认为，秦腔之根生于甘肃，长成树干则在陕西，成为浓茂大树则是由陕西、甘肃、宁夏、青海、新疆和邻近周边戏曲艺人及其观众共同创造的精神文明成果，故而凝聚着广大西北人民的精神气质和心声心语。
尤其西安作为古都，宫廷文化的积淀和追求人文价值的风范，在推进陕西秦腔强势崛起的迅猛势头方面，可谓发挥到了极致。经过从“昆乱同台”到“以梆为板”、从“生旦第一”到“四行并重”等一系列改造，很快带动并影响周边梆子腔的发展，形成欣欣向荣之势。清末民初，陕西同甘肃、青海、宁夏、新疆的众多班社艺人之间切磋交流更为频繁。经过改革的“敏腔”“易俗腔”通过搭班、组班、教学，最终促成甘、陕秦腔的合璧。这当然也是古老甘肃秦腔需要发展进步、需要与时俱进、需要同新时代脉搏保持同律跳动的一种必然。
时下已迈入信息化时代，秦腔文化传统文明之精华，如何在多元文化冲击和社会文化心理激变中继续发扬光大，这是所有的秦腔人面临的新课题。该书下卷“秦腔专题史研究”中对秦腔戏剧文学、秦腔舞台方法、秦腔戏剧教育与人才培养、秦腔理论与研究及秦腔文物挖掘保护均作出详尽的历史记述，在此基础上作者阐发自己“守正与创新”的思考，披露出鲜明而务实的观点，频频触动到读者的心灵。
秦腔艺术，业已成为振奋民族精神、促进西北经济社会可持续发展的一股强大的文化力量。不同时代、不同历史背景下，总是为西北人民谱写出精彩华章，宛如一条绵延不断的漫漫长河，永无止境地向未来涌动、延伸……
（《秦腔通史》，王正强、周琪著，甘肃教育出版社出版）
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