位于军马场的鸾鸟湖

　　美丽的山丹军马场

　　马蹄寺大殿里保存的天马足印

　　山丹军马场盛开的油菜花海

　　坐落在马蹄寺景区内的格萨尔王殿

　　4A级景区马蹄寺

　　王振武 文/图

　　张掖，天马的故乡。如若不是，闻名遐迩的马蹄寺怎能留下天马的神迹？

　　张掖，演绎了许多宝马配英雄的动人故事。如若不是，马蹄寺风景名胜区怎会拥有格萨尔王殿？山丹马场又怎能成就了世代皇家马场的雄霸威名？

　　所有的这些马文化元素，奠定了金张掖“马文化故乡”的基础地位。

　　一

　　位于张掖市肃南裕固族自治县境内，坐落于临松山下的马蹄寺，是集石窟艺术、祁连山风光和裕固族风情于一身的旅游风景名胜区。寺内马蹄殿的青石板上，就留有两个明显的马蹄印迹。民间传说，是一匹天马下凡饮水时蹄子踩落在了这里的一块岩石上，遂留下了天马的神迹蹄印，地名、寺名由此而得名。

　　马蹄寺之所以香客如云，游人络绎不绝，香火日盛日隆，就是因为马蹄神迹之极富传奇色彩的动人故事和迷人景观。笔者也曾在马蹄大殿里亲眼目睹了天马留下的神迹，只见青石板上的天马神迹足有七八寸大小，虔诚修法的喇嘛用玻璃罩子将马蹄神迹罩了个严实，罩子里面安装有照明灯，在昏黄的灯光下，天马神迹也就显得愈加清晰可辨。袅袅蒸腾的缕缕香烟笼罩下，一位上了年岁的喇嘛双手合掌，十指靠拢，双眼半开半闭，口中念念有词，正儿八经地做着诵经说法的功课。就在诵经声间歇的当儿，他时不时还拖着瓮声瓮气的腔音，极其热情地告诉香客和友人说：“这个就是天马留下的蹄印，你们仔细看看吧。”老喇嘛的虔诚之情，由此可见一斑。

　　就在这拥有天马神迹的马蹄寺，在一座平缓的卧龙山下还卧藏着规模壮观的格萨尔王殿。传说中的格萨尔王，名字叫觉如，在藏族的传说里是莲花生大士的化身。他自幼家境贫寒，靠放牧为生。由于遭受叔父离间，母子不得不在外漂泊，辗转流离，相依为命。但偏偏天公垂青作美，他16岁赛马选王并登位，遂进住岭国都城森周达泽宗，并娶珠姆为妻。登上王位后，威武刚强的格萨尔一生降妖伏魔，除暴安良，南征北战，统一了周遭150多个部落，终于使岭国领土归于一统。因故，格萨尔王是古代藏族人民心目中引以为荣的旷世大英雄。他降魔驱害、造福藏族人民的丰功伟业，早在十至十一世纪就在我国西藏的雪域高原、风光旖旎的青海湖边、巍峨蜿蜒的日月山下、丝绸古道的陇原大地、天府之国的四川盆地、美丽的孔雀之乡云南等地的民间广泛流传，至今人民依然怀念歌颂着这位民族英雄。

　　马蹄寺地区是藏族和裕固族牧民世代放牧、繁衍生息的天然牧场，信奉藏传佛教的牧民，崇拜和敬仰居功至伟的格萨尔王，并依靠卧龙山势而开凿通道、建设王殿、塑造英雄群像。马蹄寺的格萨尔王殿，就坐落在卧龙山龙鼻子的洞窟里，窟长约70余米，宽约12米，高约3米多。正面窟内塑造的是格萨尔身跨神骏，持刀负箭，妻子珠姆手捧哈达恭送格萨尔出征的场面，窟左侧甬道中塑有格萨尔岭国以总管贾擦协尕尔为首的36位将领。进入狭长的王殿内，能工巧匠们塑就的众英雄身跨骏马，手持各种刀剑武器，神态各异，豪气干云，俨然出征前一样威武雄壮。如此众多的英雄塑像，在其它地方是很少见到的。

　　自古宝马配英雄，众多善解人意的宝马也成就了无数英雄的威名。诸如西楚霸王之乌骓，蜀主刘备之的卢，吕布、关羽之赤兔，秦琼之黄骠马等等，这是中国数千年历史流传下来的人间美谈。鉴于此，马蹄大殿里留下的马蹄神迹，难道它就不可能是格萨尔王的坐骑所踩踏下的吗？况且，人世间原本就没有所谓的天马。淳朴而厚道的世代人民心目中的天马，仅仅是人们在冥冥之中的一种幻化而成的崇拜偶像而已。