洮河流域出土文物《城堡图》

　　《临洮府志》有关辛弃疾先祖的记载

　　●王维胜

　　记不清何时何地，我拥有了一本袖珍版的“二安”诗词集。从此经常装在衣袋中，春天读李清照：“昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。试问卷帘人，却道海棠依旧。知否，知否？应是绿肥红瘦。”秋天吟诵辛弃疾：“东风夜放花千树，更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”

　　因为李清照和辛弃疾字号中都有“安”字，前者易安，后者幼安，且均为济南人，因此称为“二安”。他们一个喜欢婉约，一个擅长豪放。婉约和豪放就像大明湖两侧的华不注山和鹊山，撑起了泉城文化的风骨。两位宋朝时期著名词人，也是济南人的骄傲和自豪，更是济南的一张名片。但是读“二安”，我们发现两人流传于后世的诗词中，却鲜有泉城的人文风情之作，而辛弃疾雄豪奔放的诗词，更像出自旷达的西北大汉之手。

　　“二安”生活的宋朝八百多年后的一个夏天，我似乎寻觅到问题的答案。

　　惑解缘于一次诗人叶十八的邀约。那是2022年6月19日晚上，山东省书法家协会副主席王瑞，山东稼轩文化交流协会会长、散文家王海峰和秘书长李健、美术家吴春玉、山东稼轩书院院长马涛及办公室主任孙自力一行六人到韩集镇，看望挂任临夏县副县长的诗人叶十八。叶十八请我和本地几位文人作陪。酒酣耳热，马涛院长说壬寅虎年是辛弃疾诞辰882周年，他们此行的目的是为辛氏寻根访祖。前一天，他们去了临洮辛店镇，寻访辛公世家遗迹。志书明确记载，辛弃疾先代系关陇豪族，簪缨世家。

　　确如我的直觉，辛弃疾的血管里流淌着彪悍的西北汉子的血液。从辛弃疾这代往前推四辈，便是辛弃疾的先祖老太爷辛维叶。生于北宋真宗景德间的辛维叶，为隋司隶大夫辛公义之子辛亮的十八世孙。在辛维叶之前，自春秋战国至宋朝初年长达一千二百多年的漫长岁月里，辛氏一族世代生活居住在陇西郡狄道县。辛氏一族跟所有生活在千沟万壑中的西北朴实农民一样，哺育着他们的子子孙孙。他们和所有的西北汉子一样，有着西北汉子粗野豪放的性格、西北汉子的古道热肠。而辛弃疾的先祖老太爷辛维叶的身上，更有一种侠义情怀和浓厚的乡土情结。西北人有一句俗语，金窝银窝不如自己的窝，不知道是什么原因，也许是辛维叶受到朝廷的重用吧，北宋初年，辛维叶却举家迁居到济南历城，就此安居下来。

　　从此以后，辛氏在历诚有了分枝。

　　辛维叶最高官职是正九品的大理评事。这个官职是汉宣帝时设置的，主要职责是判案。隋唐时称大理（寺）评事，与大理正、司直同为法官，掌推按刑狱。北宋初犹有定员，与大理正、丞分掌断狱，北宋前期的“本官阶”，相当于后来的八品承事郎，京官官阶。可是后来变成了寄禄官，有官名有待遇，但没有实际职事，如同当下体制内的调研员。

　　辛维叶儿子辛师古曾官至正九品的儒林郎。宋朝当时官职中设有文和武两种散官，儒林郎其实就是个文散官，有官名而无固定职事之官。辛维叶孙子辛寂官至从八品的滨州司理参军，掌本州讼狱勘鞫之事，相当于司法检察官。

　　辛维叶孙子辛寂的儿子叫辛赞，也就是辛弃疾的祖父，影响辛弃疾一生的人物。他是北宋末年的一名进士，前途一片光明，只是运气不好，他正要在仕途上大展宏图时，著名的“靖康之变”发生，北宋灭亡了，济南历城被金国占领，这一带的北宋子民，全部变成了金国人。

　　命运跟辛弃疾的祖父辛赞开了一个很大的玩笑。当时，有许多北宋子民跟着宋高宗赵构南渡，到南方去继续当南宋子民。但是，辛氏繁衍生息，家族人数众多，辛赞“以族众，拙于脱身”，无法拖家带口逃到南方。辛赞是当地很有影响的人物，金国对他进行拉拢，劝他到朝廷做官。辛赞同意了，几经升迁竟然做到了正三品的开封知府。辛赞虽在金国任职，却一直希望有机会能够拿起武器和金人决一死战。

　　后来，辛赞的儿子、辛弃疾的父亲辛文郁也做到了从四品的中散大夫。

　　公元1140年5月28日这一天，辛文郁喜得贵子，取名为辛弃疾。