“过关栗地”：相传彝族造天造地时，在造天的七父子中，六位有姓名，一位无姓名，于是，后来人们用三叉松枝代表无姓名者，栗枝代表有姓名的六位天神。在迎接非正常死亡而临肘掩埋或暂停灵于坟山上的亡灵回家照寿终正寝者进行祭奠时有一个重要的仪式，那就是，六枝栗树杆以每六棵并排为一组，分插成两行，每行各用三根白茅草编成的绳索按上、中、下分别联结在一起，两行中间形成一个尤如关口的通道，通道中放置一个装有烧红的热石、蒿枝、柏枝等的醋汤盆，当孝子抱着草魂经过通道关口时，醋汤盆上浇洒醋液，蒸腾雾气，以示给亡瑰除秽去祟，也给孝子净身除污，这栽插栗杆的地方就是所谓的过关栗地。这是给非正常死亡的上辈开草悼时，阿毕在整个行毕过程中一个必需的程序。
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