作者:佚名 来源于:健康百科
佛教教义,谓众生于六道三界中犹如车轮旋转,循环不己,流转无穷。为梵文samsara的意译,又作沦回、转回、流转、轮转等,音译僧娑洛。印度婆罗门教、耆那教等都采用这种理论作为它们的根本教义之一。轮回的思想最早见于“梵书”,在“奥义书”中有比较系统的阐述。“奥义书”认为,一个人的灵魂(我)在死后可以在另一个躯壳中转生,转生的形态取决于他生前的行为(业),行善者得善报,行恶者得恶报,有的可以进入天道、祖道(人间),有的则堕入兽道,沦为畜生等。佛教沿用了这个原则并作了进一步发展,注入自己的教义。婆罗门教认为四大种姓及“贱民”在轮回中是生生世世永袭不可改 ......
上一篇: 释迦牟尼
下一篇: 返回列表
标签:
【相关文章】
生死轮回
释迦牟尼
八正道
四谛说
法轮常转
八苦
忍
布施
活佛
班禅额尔德尼
版权声明:文章观点仅代表作者观点,作为参考,不代表本站观点。部分文章来源于网络,如果网站中图片和文字侵犯了您的版权,请联系我们及时删除处理!转载本站内容,请注明转载网址、作者和出处,避免无谓的侵权纠纷。
老人政治
老人的自我认定
帕尔莫尔研究
年龄分层理论
老化现象
活动理论
衰老过程
撤退理论
老年认定理论
老年的认定
老年
莱蒙结论
大料
室内字画的悬挂
鼾声的防治
中国老人在家庭中的地位
维生素
洗衣机
保健服饰
药物减肥法
老年性行为研究
寡居