节气藏大美探寻中华文物中的“芒种”_文化新闻动态

节气藏大美探寻中华文物中的“芒种”

栏目：文化新闻动态 | 作者：佚名

　　中华文明源远流长，从未中断，塑造了我们伟大的民族。二十四节气就是中国传统文化的重要组成部分，它萌芽于夏商时期，它们反映了人与自然和谐共生的理念，也蕴含着丰富的文化宝藏。6月6日6时18分，我们迎来“芒种”节气。历书记载，“五月芒种为节者”，是因为这时“可以种有芒之谷，故以芒种为名”。此时，正是北方收麦与南方种稻的时候，因此“芒种”也可解释为“有芒的麦子抢收，有芒的稻子快种”。接下来，我们一起看看“芒种”在哪些文物里留下了亘古弥新的文化习俗。

　　在北忙收家家麦饭美

　　春生、夏长、秋收、冬藏。在和大自然的相处中，人们学会顺应天时、规划秩序。芒种时节，梅黄麦熟，大江南北皆为收获与耕作的热闹景象。

　　敦煌谚语说：“风中扬谷，秕者登先。”北方忙麦收，粮食在经过捶打晾晒之后，还要就着夏日热气顶风扬谷，去虚华存饱满，为仓廪实劳作，为“家家麦饭美”辛勤。文献记载，唐代天宝年间，河西地区收购的粮食多达三十七万一千余石，约占当时全国总量的三分之一，而敦煌就是河西主要的一处产粮区。

　　在南忙种梅雨稻田新

　　芒种，意味着仲夏正式开始，带来青梅初熟，也带来秋粮播种的最佳时间，于是就有了“梅雨稻田新”一说。宋代诗人陆游写道：“时雨及芒种，四野皆插秧。”因此，芒种又被称为“忙着种”。虽说收种两头忙，但芒种这一节气名称更侧重于前瞻性地提示人们勿过天时，抓紧播种，以成丰年。

　　趁天长忙惜时努力从今始

　　文献记载，从汉朝起，小麦逐渐在敦煌扎根，到了唐代水稻也在这里落户。石窟画匠用“异地同图”的方法将播种与收获放在同一幅壁画里，颇有意趣，或许在用先贤的智慧提点后人，无论夏收还是夏播，都要抢时间、占先机。谚语说：“小满赶天，芒种赶刻。”更具“时机”意味的芒种，也提醒着今天的人们，趁天长，及良时，努力请从今日始。（来源：央视网）

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